Der Reformationstag – Als das Denken die Kirchenmauer überwand

In Deutschland wird der 31. Oktober jedes Jahres als Reformationstag gefeiert und ist in einigen Bundesländern ein gesetzlicher Feiertag.

Dieser Tag erinnert an das Ereignis aus dem Jahr 1517 (n. Chr.), als Martin Luther, der deutsche Pfarrer und Professor, seine 95 Thesen (Kritikpunkte) an die Tür der Kirche zu Wittenberg schlug.

Luthers Tat legte den Grundstein für eine Bewegung, die später zur Trennung der Evangelischen (Protestantischen) von der Katholischen Kirche und sogar zur Geburt der Gedankenfreiheit in ganz Europa führte.

Gesetzlicher Feiertag

Der Reformationstag ist nicht in ganz Deutschland ein gesetzlicher Feiertag. Nur in jenen Bundesländern, in denen die Mehrheit der Bevölkerung „protestantisch“ ist, vor allem im Norden und Osten des Landes, darunter: Hamburg, Niedersachsen, Bremen, Sachsen, Thüringen, Mecklenburg-Vorpommern und Sachsen-Anhalt.

In den katholischen Bundesländern Süddeutschlands, wie Bayern und Baden-Württemberg, ist der 1. November (Allerheiligen) als “Tag aller Heiligen” ein gesetzlicher Feiertag.

Koinzidenz mit Halloween

Die religiöse Reformation fällt auf dieselbe Nacht wie Halloween.

Die Nacht, in der sich die Welten vermischen: In vielen Kulturen ist Halloween die Nacht, in der die Grenze zwischen der Welt der Lebenden und der Welt der Toten verschwimmt.
Während Erwachsene in den Kirchen Martin Luther gedenken, ziehen Kinder in gruseligen Kostümen von Tür zu Tür und sammeln mit dem berühmten Ruf: „Süßes oder Saures“ Süßigkeiten.
Diese beiden Anlässe – einer religiös, der andere kulturell – zeigen jedes Jahr nebeneinander die zwei unterschiedlichen Gesichter des heutigen Europas.

Martin Luther und die 95 Thesen

Martin Luther (1483–1546) stammte aus einfachen Verhältnissen, äußerte jedoch als Theologieprofessor an der Universität Wittenberg seinen Unmut über das Verhalten der Katholischen Kirche. Die wichtigsten Kritikpunkte, die er in seinen 95 Thesen vorbrachte:

Der Verkauf von „Ablassbriefen“ (Vergebung der Sünden) und der Kauf des Himmels mit Geld.
Der Missbrauch des Glaubens der Menschen durch Kirchenmänner.
Die Verwandlung der Religion in ein Geschäft.
Die Monopolisierung der Heiligen Schrift in lateinischer Sprache und die Unwissenheit der Bevölkerung.

Luther wollte, dass der Mensch direkt mit Gott sprechen konnte, ohne die Vermittlung der Kirche. Später übersetzte er die Bibel auf Deutsch, damit jeder sie selbst lesen und denken konnte.

Im Zentrum dieser Bewegung entstanden die Evangelischen (Protestantischen) Kirchen, und allmählich wurde in Europa der Grundstein für Gedankenfreiheit und allgemeine Bildung gelegt.

Ist eine Reformation (Islah) im Islam möglich?

Im Islam existiert keine zentrale Institution wie die Kirche oder der Papst, weshalb eine religiöse Reform in dieser Form nicht entstanden ist. Dennoch haben Kurden in der Geschichte des Islam gemäß ihrer eigenen Kultur Veränderungen vorgenommen und sich nicht vollständig unterworfen. Hejar Mukriyani übersetzte den Koran vom Arabischen ins Kurdische, damit die Kurden wussten, was darin stand.

Das heißt, die religiöse Reform im Islam entwickelte sich eher auf intellektueller und individueller Ebene und wurde keine umfassende, institutionelle Bewegung.

Trotzdem ist in beiden derselbe gemeinsame Geist vorhanden: Die Rückkehr zur Vernunft, zum Gewissen und zur Glaubensfreiheit gegenüber der religiösen Autorität.

Fazit

Der „Reformationstag“ erinnert an einen Moment, in dem das Denken die Kirchenmauer überwand und der Glaube aus der Knechtschaft der Autorität befreit wurde.

Ein Tag, der zum Beginn eines Weges von der Dunkelheit der Unwissenheit zum Licht des Bewusstseins wurde – eine Botschaft, die auch heute noch, durch die Tat Martin Luthers, für alle Kulturen eine lebendige und universelle Bedeutung hat.